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 Los distintos pueblos indígenas existentes en Chile estaban en el territorio nacional antes de que se constituyera el Estado y sus instituciones. Vivían en los diversos ecosistemas que forman el territorio nacional. En el norte, los Aymaras, Atacameños, Collas; en Pascua: los Rapa Nui; en el sur: Mapuche, Pehuenche y Huilliche; y en la zona austral: los Yámana y los Kawashkar.
Las visiones de mundo de cada pueblo indígena son ideas sistémicas al igual que la que están presentes en la ecología contemporánea. La Pachamama Aymara, la Patta Hoyri Atacameña, el Wallmapu mapuche, son conceptos de tierra que engloban el territorio con su gente, animales, vegetación, historia y clima.
La relación entre las comunidades indígenas y la naturaleza, ayuda a satisfacer necesidades religiosas, espirituales, medicinales, económicas y culturales. Sin embargo, tanto los componentes como el conocimiento indígena sobre la Naturaleza se han venido deteriorando. Ello, hace urgente apoyar la restauración, la conservación de la Naturaleza y el rescate del conocimiento indígena ancestral sobre ella.
 Es en este contexto que CONAF se ha propuesto incluir en su quehacer institucional, formas de gestión cada vez más pertinentes y participativas con las culturas de las étnias originarias, lo que en el futuro debiera permitir llegar a un desarrollo forestal y una gestión de los recursos naturales que, en los territorios indígenas, contribuya a; 1) Mejorar la biodiversidad, 2) Producir ingresos monetarios, bienes y servicios para las familias, 3) Mejorar los espacios ecoculturales comunitarios, 4) Ordenar el territorio comunitario, y 5) Recuperar el conocimiento ancestral sobre la naturaleza, entre otros.
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